# Tradita e lashtë berbere: Tatuazhet që zbehen te gratë Chaouia të Algjerisë
Në malet e izoluara të Aurès në Algjeri, një traditë unike berbere vazhdon, edhe pse ngadalë, ndër gratë e vjetra Chaouia. Këto persona, tani kryesisht në moshën 70 dhe 90 vjeçe, mbajnë tatuazhe të zbehtë në fytyrat e tyre – linja dhe simbole të ndërlikuara të gdhendura në ballë, mjekra dhe faqe. Për to, këto shenja ishin dikur një mjet kryesor i bukurisë gjatë rinisë së tyre, një pjesë e dukshme e identitetit të tyre kulturor e cila ishte e thellësisht e lidhur me jetën e tyre.
Megjithatë, kjo praktikë po përjeton një rënie të dukshme. Për këto gra të vjetra, ajo që dikur ishte një pjesë thelbësore e identitetit të tyre dhe një simbol i vetes së tyre të re, tani nuk konsiderohet më e nevojshme. Forma e artit po zhduhet nga ndërgjegjësia kolektive, duke u përballur me rrezikun e zhdukjes së plotë, pasi brezat që i pasuan treguan pak interes për të vazhduar këtë traditë.
Motivet pas këtyre tatuazheve në fytyrë ishin thellësisht të mbështetur në besimet lokale. Ndërsa bukuria ishte një faktor i rëndësishëm, praktika kishte edhe një rëndësi simbolike. Tatuazhet e ndërlikuara pranë kyçit të këmbës ose në duar besohej tradicionalisht se rrisnin fertilitetin, duke lidhur shenjat e dukshme me aspiratat më të gjera të jetës brenda komunitetit.
Një aspekt i diskutueshëm i historisë së kësaj tradite përfshin periudhën koloniale. Disa burime sugjerojnë se, gjatë sundimit francez, autoritetet raportohet se presionuan këto gra për të bërë tatuazhe në fytyrë, supozimisht për të zvogëluar atraktivitetin e tyre dhe për të parandaluar lidhje romantike ose simpatike të mundshme me ushtarët francezë. Megjithatë, kjo naracione është vendosur nën dyshim nga vet gratë Chaouia, të cilat këmbëngulojnë se tradita ishte zgjedhja e tyre dhe thellësisht e rrënjosur në trashëgiminë e tyre kulturore.
Për Djena Benzahra, një grua 74 vjeçe që jeton në rajonin e Aurès, kujtimi i marrjes së tatuazhit si fëmijë mbetet i qartë, edhe pse vetë arti është zbehtë. “Unë ende e mbaj mend, ishte shumë dhimbëshme dhe unë po qaj, duke refuzuar të bëhesha tatuazh,” ajo kujtoi, duke hedhur dritë mbi kostot personale që shpesh shoqëroheshin me këtë procedurë gjatë rinisë së saj.
Përveç bukurisë dhe fertilitetit, gratë Chaouia besojnë se arti i tyre i lashtë përballohet me një kërcënim kritik nga interpretimet fetare. Ato e perceptojnë një konflikt në rritje me mësimet islame, të cilat përgjithësisht ndalojnë tatuazhet. Ky ndalim i perceptuar, argumentojnë ato, po pengon vazhdimin e praktikës së tyre të shenjtë. “Disa thonë se ndikimi i fesë po e shkatërron,” shpjegoi Djena, duke shtuar se arti i lashtë po braktiset nga brezi i ri për shkak të besimit se ai përbën një mëkat ndaj Zotit.
Gratë ndjehen se kundërshtimi fetar është një barrierë e rëndësishme për mbijetesën e identitetit të tyre kulturor. Ato besojnë se ndalimet ndaj praktikës, të cilat paraqiten si urdhërimet hyjnore, po shkaktojnë zhdukjen e traditës. “Për të kërkuar falje nga Zoti, unë kam dhuruar të gjitha bizhutat e mia të argjendtë pasi kam bërë ofrimin shtatë herë mbi tatuazhin tim,” shpjegoi Djena, duke ilustruar gjatësitë që disa ndjenë se duhej të shkonin për të pajisur të kaluarën e tyre me normat fetare bashkëkohore.
Ky konflikt thekson ekuilibrin delikat midis ruajtjes së praktikave të vjetër kulturore dhe navigimit në ndikimin e ndërgjegjësisë fetare moderne. Ndërsa brezi më i vjetër i grave Chaouia plaket, tatuazhet e tyre që zbehen qëndrojnë si një simbol i prekshëm i një tradite që përpiqet të ruajë relevancën përballë peizazheve sociale dhe fetare në ndryshim.
